Ewoud Butter

Ewoud Butter is blogger en komt uit Amsterdam (Noord-Holland)


Zij linken naar Ewoud Butter

    Favoriete muziek

    zaterdag, 28 januari 2012

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Is Ajax-Feyenoord de enige echte klassieker?

    In uncategorized, voetbal, ajax, az, feyenoord, psv, twente.
    Morgen spelen Feyenoord en Ajax weer tegen elkaar. ‘De enige voetbalklassieker van Nederland’ wordt her en der geroepen. En dat klopt wanneer je kijkt naar de omvang van de supporterslegioenen, de stadions en de media-aandacht. Is het ook een klassieker op sportief historische gronden zoals bijvoorbeeld Barcelona – Real Madrid, twee clubs die ieder jaar [...]

    woensdag, 25 januari 2012

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    “Mijn vriend is gek op zijn kinderen en houdt ook van zijn vrouw”

    In nieuws uit allochtonië, uncategorized, homo, homo-emancipatie, homoseksualiteit, homoseksuele identiteit.
    Over relaties van Nederlandse homo’s met getrouwde allochtone mannen Hafid en Thijs woonden in 2009 ruim 17 jaar samen toen Thijs te horen kreeg dat hij ongeneeslijk ziek was en niet lang meer te leven had. Omdat Thijs zijn erfenis en pensioen gemakkelijk wilde regelen, stelde hij Hafid voor om te gaan trouwen. Hafid reageerde [...]

    Reacties op “Mijn vriend is gek op zijn kinderen en houdt ook van zijn vrouw”

    Door: Hans B op 26 januari 2012, 19:15

    De heren zijn dus gelukkig met de situatie. Da’s fijn om te lezen. Ik ben alleen zo vreselijk benieuwd hoe de vrouwen van deze mannen er over denken.

    Door: Ewoud Butter op 27 januari 2012, 23:53

    Geen idee Hans. Ik begreep dat sommige vrouwen wel een vermoeden hebben, maar er niet over spreken.

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    “Mijn vriend is gek op zijn kinderen en houdt ook van zijn vrouw”

    In nieuws uit allochtonië, uncategorized, homo, homo-emancipatie, homoseksualiteit, homoseksuele identiteit, mannen, pensioen, allochtone, en meer.
    Over relaties van Nederlandse homo’s met getrouwde allochtone mannen Hafid en Thijs woonden in 2009 ruim 17 jaar samen toen Thijs te horen kreeg dat hij ongeneeslijk ziek was en niet lang meer te leven had. Omdat Thijs zijn erfenis en pensioen gemakkelijk wilde regelen, stelde hij Hafid voor om te gaan trouwen. Hafid reageerde [...]

    maandag, 16 januari 2012

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Islamofobie en discriminatie

    In uncategorized, discriminatie, ineke van der valk, islam, islamofobie, migratie, eerste, nederlandse, opdracht.
    Vorige week werd het boek Islamofobie en discriminatie gepresenteerd. Het boek van onderzoeker Ineke van der Valk is één van de eerste Nederlandse wetenschappelijke studies naar islamofobie. Het boek werd geschreven in opdracht van het Euromediterraan Centrum voor Migratie en Ontwikkeling (Emcemo). Het biedt een toegankelijk overzicht van de theorievorming rond islamofobie en schetst de [...]

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Islamofobie en discriminatie

    In uncategorized, discriminatie, ineke van der valk, islam, islamofobie.
    Vorige week werd het boek Islamofobie en discriminatie gepresenteerd. Het boek van onderzoeker Ineke van der Valk is één van de eerste Nederlandse wetenschappelijke studies naar islamofobie. Het boek werd geschreven in opdracht van het Euromediterraan Centrum voor Migratie en Ontwikkeling (Emcemo). Het biedt een toegankelijk overzicht van de theorievorming rond islamofobie en schetst de [...]

    Reacties op Islamofobie en discriminatie

    Door: G. de Ridder op 16 januari 2012, 18:42

    De islamofobiedefinitie van Van der Valk is een verraderlijke. Het eerste gedeelte van haar definitie is namelijk allesbehalve als kwalijk gedrag te duiden:

    “Islamofobie is een historisch-maatschappelijk bepaalde ideologie die met behulp van beelden, symbolen, teksten, feiten en interpretaties een negatieve betekenis geeft aan ‘de islam’ en aan ‘moslims’.

    Hoe verhoudt zich dat tot een “eigentijdse vorm van racisme”?

    Waarom zou het negatief evalueren van de islam en zijn aanhangers een eigentijdse vorm van racisme zijn?

    Is een negatieve betekenis aan kannibalisme en zijn beoefenaars geven dan ook een “eigentijdse vorm van racisme”?

    Zij vervolgt echter met deel 2:

    “Zo worden de perceptie, de betekenisgeving, het begrip, de attitudes en het gedrag van mensen tegenover de islam en moslims beïnvloed ten gunste van sociale uitsluiting van moslims als ‘de ander’ en ten gunste van discriminerende, ongelijke behandeling in het culturele, sociale, economische en politieke domein.”

    En alsof dat al niet erg genoeg is, maakt zij de definitie in het 3e deel ook nog eens af met een ouderwetse scheut racisme:

    “Hierbij worden vaak ook personen inbegrepen die op grond van uiterlijke kenmerken of etnische afkomst worden gezien als islamitisch, maar dat niet zijn. Islamofobie als eigentijdse vorm van uitsluiting en discriminatie kent noodzakelijkerwijs religieuze of religiegebonden aspecten, als ook vaak etnische en gender aspecten. Deze aspecten zijn nauw met elkaar verweven.”

    Nu is mijn vraag: leidt het geven van een negatieve betekenis aan de islam en aan moslims op basis van beelden, symbolen, teksten, FEITEN en interpretaties automatisch tot de delen 2 en 3 van de definitie?

    Moet deel 1 van de definitie derhalve als kwalijk gedrag geduid worden? Want daarvoor zijn allerlei islamitische lobbygroepen op nationaal en internationaal front aan het pleiten. Het zijn definities als die van mevrouw van der Valk die spek (pardon le mot) voor het bekkie zijn van dergelijke lobbygroepen.

    Gooi islamkritiek op één hoop met discriminerend gedrag en binnenkort wordt die kritiek verboden.

    Nu ken ik het Euromediterraan Centrum voor Migratie en Ontwikkeling (Emcemo) niet. Ik wens me er ook niet in te verdiepen, maar op basis van de naam, stel ik mij zo voor dat zij bijzonder ingenomen zijn met het voorbereidende werk dat mevrouw van der Valk voor ze geleverd heeft.

    vrijdag, 13 januari 2012

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    De hypes van deze week: een scriptie en een doekje

    In uncategorized, beatrix, fascisme, hoofddoek, hype, republiek allochtonie, scriptie, wilders, koningin, en meer.
    Opiniemakend Nederland maakte zich deze week druk over twee onderwerpen: de sluier die de koningin droeg tijdens een moskeebezoek en een scriptie over de mate waarin de PVV fascistisch is. Je kunt je afvragen wat de staat van het land is wanneer we ons met z’n allen zo druk maken over een stukje stof en [...]

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    De hypes van deze week: een scriptie en een doekje

    In uncategorized, beatrix, fascisme, hoofddoek, hype, republiek allochtonie, scriptie, wilders.
    Opiniemakend Nederland maakte zich deze week druk over twee onderwerpen: de sluier die de koningin droeg tijdens een moskeebezoek en een scriptie over de mate waarin de PVV fascistisch is. Je kunt je afvragen wat de staat van het land is wanneer we ons met z’n allen zo druk maken over een stukje stof en [...]

    Reacties op De hypes van deze week: een scriptie en een doekje

    Door: Betsie op 13 januari 2012, 21:35

    Hallo, mijn excuus dat ik niet op dit berichtje reageer.
    Sanoma heeft ons op alle mogelijke manieren geschoffeerd en doet dat nog steeds. Hiermee maakt een groot bedrijf misbruik van haar macht.
    Als wij dit toelaten komt niet alleen Sanoma hiermee weg maar is dit tevens een boodschap voor andere bedrijven: zij weten dan dat de klanten toch niets zullen ondernemen. Dan kan het om bedrijven gaan die diensten of producten aanbieden die veel belangrijker zijn dan onze blogs.
    Dit is ontoelaatbaar, maar ieder individu alleen staat machteloos. Om die reden hebben Margo en Roberto het initiatief genomen een groep te vormen die gezamenlijk kan optreden. Wij willen je vragen je hierbij aan te sluiten.
    Je zult het misschien te druk hebben om iets te doen, dat is geen bezwaar. In een groep zijn er altijd enkelen die handelen namens de hele groep. Hoe groter de groep is hoe slagvaardiger hij kan opereren, hij kan ook individuele acties ondersteunen.
    Wanneer je de acties van Sanoma ontoelaatbaar vindt en je bij de groep wilt aansluiten kun je dit als volgt kenbaar maken: reageren onder het bericht: http://uitwijkpost.wordpress.com/2012/01/12/handtekeningenactie-gedupeerden-van-webstreepjelog/
    Een prettig en ontspannen weekeinde gewenst.
    Groet

    maandag, 2 januari 2012

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Jaaroverzicht Integratie 2011

    In uncategorized, integratie 2011, jaaroverzicht, republiek allochtonie, integratie, links, 2011.
    Voor Republiek Allochtonië heb ik het Jaaroverzicht Integratie 2011 gemaakt. Degenen die nog willen terugblikken, vinden in dit jaaroverzicht links naar tal van berichten. Lees meer hier. Tagged: integratie 2011, jaaroverzicht, republiek allochtonie

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Jaaroverzicht Integratie 2011

    In uncategorized, integratie 2011, jaaroverzicht, republiek allochtonie.
    Voor Republiek Allochtonië heb ik het Jaaroverzicht Integratie 2011 gemaakt. Degenen die nog willen terugblikken, vinden in dit jaaroverzicht links naar tal van berichten. Lees meer hier. Tagged: integratie 2011, jaaroverzicht, republiek allochtonie

    woensdag, 14 december 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Marianne Thieme verdient een dialoogprijs

    In uncategorized, dialoog, joden, moslims, politiek, ritueel slachten, dwars, manier.
    Het is cynisch, maar de beste manier om buurtbewoners met elkaar in gesprek te krijgen is door te dreigen een snelweg dwars door hun buurt aan te leggen. De dreiging met een chemische fabriek, een HSL of een grote lelijke flat zijn trouwens ook effectieve middelen om de sociale cohesie in een wijk te verbeteren. [...]

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Marianne Thieme verdient een dialoogprijs

    In uncategorized, dialoog, joden, moslims, politiek, ritueel slachten.
    Het is cynisch, maar de beste manier om buurtbewoners met elkaar in gesprek te krijgen is door te dreigen een snelweg dwars door hun buurt aan te leggen. De dreiging met een chemische fabriek, een HSL of een grote lelijke flat zijn trouwens ook effectieve middelen om de sociale cohesie in een wijk te verbeteren. [...]

    zondag, 11 december 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Verhuisbericht: nieuw adres voor m’n weblog

    In uncategorized, blog, huishoudelijke mededeling, blogs, resultaat, online.
    Ik ben verhuisd: van web-log.nl naar wordpress.com. Ik had twee blogs bij web-log.nl van Sanoma: het Allochtonenweblog en mijn eigen blog. In augustus werden beide blogs door Sanoma met bijna 400.000 andere weblogs gemigreerd. Dit ging mis en niet zo’n beetje ook (zie hier). Resultaat is dat beide blogs nog steeds niet goed online staan. [...]

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Verhuisbericht: nieuw adres voor m’n weblog

    In uncategorized, blog, huishoudelijke mededeling.
    Ik ben verhuisd: van web-log.nl naar wordpress.com. Ik had twee blogs bij web-log.nl van Sanoma: het Allochtonenweblog en mijn eigen blog. In augustus werden beide blogs door Sanoma met bijna 400.000 andere weblogs gemigreerd. Dit ging mis en niet zo’n beetje ook (zie hier). Resultaat is dat beide blogs nog steeds niet goed online staan. [...]

    Reacties op Verhuisbericht: nieuw adres voor m’n weblog

    Door: Aya Danielle op 21 december 2011, 11:28

    Hoe herkenbaar, heb mijn web-log noodgedwongen aan de wilgen gehangen, grmpfff. Wat een chaos en wat een gedoe! Heb een nieuwe website aangemaakt maar nog geen tijd gemaakt om ‘m in te richten. Chapeau voor jouw inspanningen wat dat betreft! Sanoma heeft er flink wat web-logverlaters bij..

    zaterdag, 10 december 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Lol: hangjongeren in 1947

    In uncategorized, hangjongeren, humor, overlast, jongeren, jeugd.
    In het Polygoonjournaal werd 64 jaar geleden nog niet gesproken over hangjongeren, maar over bandeloze jeugd of baldadige jongeren. Ter leringh ende vermaeck, en vooral ter relativering…pownews anno 1947 over k.tnederlandertjes. Tagged: hangjongeren, humor, overlast

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Lol: hangjongeren in 1947

    In uncategorized, hangjongeren, humor, overlast.
    In het Polygoonjournaal werd 64 jaar geleden nog niet gesproken over hangjongeren, maar over bandeloze jeugd of baldadige jongeren. Ter leringh ende vermaeck, en vooral ter relativering…pownews anno 1947 over k.tnederlandertjes. Tagged: hangjongeren, humor, overlast

    vrijdag, 9 december 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Bestel gesigneerde versie van Isa voor de feestdagen

    In uncategorized, feestdagen, isa, roman, eerste, vrouw, weer, liefde.
    Met de feestdagen in het vooruitzicht bied ik weer de kans om een gesigneerd exemplaar te bestellen van mijn roman Isa (2008). Enkele recensies: “Ewoud Butter’s eerste roman is een verhaal over extremen. Een verhaal waarin de onvoorwaardelijke liefde van een man op de proef wordt gesteld, door een vrouw met psychotische trekjes. Butter’s vermogen [...]

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Bestel gesigneerde versie van Isa voor de feestdagen

    In uncategorized, feestdagen, isa, roman.
    Met de feestdagen in het vooruitzicht bied ik weer de kans om een gesigneerd exemplaar te bestellen van mijn roman Isa (2008). Enkele recensies: “Ewoud Butter’s eerste roman is een verhaal over extremen. Een verhaal waarin de onvoorwaardelijke liefde van een man op de proef wordt gesteld, door een vrouw met psychotische trekjes. Butter’s vermogen [...]

    zaterdag, 26 november 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Negeroiede JONGEMAN 60 j. met woning en rijbewijs, zkt een vriendin

    In uncategorized, geknipt voor u, humor, foto, vrouw, tekst.
    Uit de serie Geknipt voor U een komische poging van een heer op leeftijd om aan de vrouw te komen. Omdat de foto wat vaag is, hieronder de volledige tekst, inclusief taalfouten. Negeroiede JONGEMAN 60 j. met woning en rijbewijs, zkt een vriendin en zakenpartner voor een serieuze relatie, (om) langs deze weg samen een [...]

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Negeroiede JONGEMAN 60 j. met woning en rijbewijs, zkt een vriendin

    In uncategorized, geknipt voor u, humor.
    Uit de serie Geknipt voor U een komische poging van een heer op leeftijd om aan de vrouw te komen. Omdat de foto wat vaag is, hieronder de volledige tekst, inclusief taalfouten. Negeroiede JONGEMAN 60 j. met woning en rijbewijs, zkt een vriendin en zakenpartner voor een serieuze relatie, (om) langs deze weg samen een [...]

    dinsdag, 22 november 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Databank onderzoek integratie geactualiseerd

    In nieuws uit allochtonië, integratie, onderzoek, republiek allochtonie, artikel, link, mail, onderzoeken, weer.
    Er zijn weer een stel nieuwe onderzoeken opgenomen in de databank onderzoek integratie. Kijk voor een actueel overzicht hier. Deze database is nog lang niet compleet. Mist u een onderzoek dat u ook graag in deze lijst zou willen zien, mail mij dan een link naar (een artikel over) het onderzoek via info@republiekallochtonie.nl onder vermelding [...]

    maandag, 7 november 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Is specifiek beleid voor Marokkaanse en Antilliaanse jongeren succesvol?

    In nieuws uit allochtonië, politiek, roept u maar, antilliaanse jongeren, criminaliteit, grote steden, marokkaanse jongeren, onderzoek, overlast, en meer.

    In maart van dit jaar suggereerde het actualiteitenprogramma Eénvandaag in twee enigszins schreeuwerige uitzendingen dat het Marokkanenbeleid in 22 Nederlandse gemeenten mislukt zou zijn.
    Die conclusie leek voorbarig. De uitzendingen maakten weliswaar duidelijk dat er veel subsidie ging naar de gemeenten zonder dat er duidelijke prestatieafspraken waren gemaakt, maar harde cijfers die aantoonden dat het beleid mislukt is, waren er niet. Harde cijfers dat het beleid gelukt zou zijn, waren er trouwens ook niet.

    Inmiddels zijn er wel cijfers. Niet alleen over ‘Marokkanengemeenten’, maar ook over ‘Antillianengemeenten’. Minister Donner heeft eind oktober de rapportages Marokkaanse Nederlanders 2011 en Antilliaanse Nederlanders 2011 naar de Kamer gestuurd. Hierin worden de resultaten in gemeenten waar specifiek beleid voor Marokkaanse en Antilliaanse jongeren wordt gevoerd, vergeleken met cijfers van een jaar geleden toen voor het eerst een meting werd verricht.


    Hieruit blijkt dat het nog niet gelukt is het aantal schoolverlaters en werklozen onder jongeren van Marokkaanse en Antilliaanse afkomst te verminderen. Het aantal voortijdig schoolverlaters in deze groep is zelfs licht gestegen, evenals het aantal werklozen. Op het meest gevoelige terrein, de bestrijding van criminaliteit en overlast, is volgens de gemeenten echter wel sprake van enige verbetering.

    Het ministerie benadrukt in een begeleidende brief dat het niet reeel is na een jaar beleid al veel concrete verbetering te verwachten. Zichtbare vooruitgang op basis van de cijfers was in deze rapportages over het eerste jaar nog niet te verwachten, schrijft het ministerie in een toelichting. “Veel maatregelen zijn in 2010 ingevoerd en kunnen nog nauwelijks in de resultaten tot uitdrukking komen.”

    Rapport ‘hoe specifiek is regulier beleid (en andersom)?

    Over het algemeen hebben gemeenten meer geinvesteerd in tegengaan van ‘overlast’ en ‘criminaliteit’ dan in ‘school’ en ‘werk’. Dat concludeert het gemeentelijk samenwerkingsverband Marokkaans-Nederlandse risicojongeren na een inventarisatie van de inspanningen en resultaten in de betrokken gemeenten. De resultaten van deze inventarisatie zijn gepresenteerd in het rapport ‘hoe specifiek is regulier beleid (en andersom)?’. Dit rapport is ook door Donner naar de Kamer gestuurd.

    Bij de thema’s ‘voortijdig schoolverlaten’ en ‘werk’ wordt volgens dit rapport niet veel aandacht besteed aan een specifieke aanpak voor de Marokkaans-Nederlandse doelgroep. Gemeenten verwijzen op die thema’s vaak naar de reguliere activiteiten van bijvoorbeeld sociale diensten of jongerenloketten.

    Op grond van de inventarisatie in de betrokken gemeenten, concludeert het rapport;

    •  “Gemeenten beseffen dat het voor een effectieve aanpak nodig is te beginnen met het doorbreken van de anonimiteit van de risicojongeren. Daarom zetten zij, liefst permanent maar in ieder geval tijdens de kritieke uren van de week, functionarissen in die zich ophouden waar ook de jongeren zich bevinden. Het zijn de ‘extra ogen en oren’ op straat.
    • Door de inzet in de wijk en dichtbij de jongeren, signaleren gemeenten sneller waar het met een jongere of groepen jongeren fout kan gaan en kunnen zij eerder en doeltreffender optreden.
    • Voor het benaderen van (jongeren binnen) groepen, ontwikkelen zij een specifieke ‘groepsaanpak’.
    • Voorwaarde voor een doeltreffende aanpak is dat, naast alerte signaleerders in de wijk, voldoende en professionele achtervang van alle relevante partners in de aanpak beschikbaar is. Dat lijkt het geval.
    • Meestal zijn deze partners georganiseerd in een casusoverleg. De jongeren die door de straatcoaches of andere professionals in de wijk zijn gesignaleerd, worden daar ingebracht ter bespreking.“

    Prestatie- en resultaatafspraken

    Kritiek is er ook: “Gemeenten formuleren de doelen voor de aanpak van Marokkaans-Nederlandse risicojongeren vaak in abstracte termen (bevorderen, versterken, tegengaan, verhogen, etc.). In enkele gevallen worden ambities in concrete percentages genoemd. Gemeenten maken prestatieafspraken met uitvoeringsorganisaties voor wat betreft verwachte inspanningen, maar slechts incidenteel geven gemeenten aan ook te verlangen dat de interventies een bepaald (maatschappelijk of individueel) en meetbaar effect moeten behalen.”

    Vergelijkbare kritiek kwam ook al naar voren in de eerdergenoemde uitzendingen van EénVandaag. Het ontbreken van prestatieafspraken en (afspraken over) meetbare resultaten gaat overigens niet alleen bij deze problematiek op. Uit een in september gepresenteerd onderzoek blijkt dat tweederde van de gemeenten moeite heeft met het maken van concrete en meetbare afspraken met gesubsidieerde instellingen en vaak worden deze afspraken überhaupt niet gemaakt.

    Onderzoek

    Alle gemeenten hanteren wel vormen van onderzoek voorafgaande aan, tijdens of na uitvoering van interventies en/ of trajecten. Ook geven sommige gemeenten volgens het rapport veel aandacht aan de evaluatie of monitoring van interventies die zich specifiek op de doelgroep richten. Hierop baseren zij vervolgens ook hun nieuwe beleid. Kleinere gemeenten kiezen eerder voor erkende (evidence-based) interventies waardoor ze niet zelf hun interventies met werkzame bestanddelen hoeven te ontwerpen en testen.

    Specifiek of regulier beleid

    Volgens het rapport ‘Hoe specifiek is regulier beleid (en andersom)?’ heeft het ‘Marokkanenbeleid’ in de uitvoering meestal niet geleid tot specifiek beleid, maar tot het introduceren van specifieke aandacht voor de doelgroep binnen het reguliere beleid. ”Veel meer dan van ‘specifiek beleid’ kan daarom gesproken worden van het versterkenvan ‘cultuursensitiviteit’ binnen het reguliere beleid.”

    Conclusie

    In het rapport wordt geconcludeerd dat het beleid in de 22 gemeenten “ veel positieve inzet heeft opgeleverd”. De ‘cultuursensiviteit’ die de gemeenten vanuit de ‘Marokkanen-aanpak’ in hun beleid hebben geintroduceerd, zal ook andere niet-Westerse groepen ten goede komen en uiteindelijk de effectiviteit van het totale beleid.

    Of het beleid op korte termijn tot resultaten zal leiden is volgens het rapport moeilijk te zeggen. “Het gaat om jongeren (en omgeving) met complexe problemen. Bovendien is het realiseren van een trendbreuk niet alleen afhankelijk van op de doelgroep gerichte interventies maar ook van de invloeden van andere zaken als algemene, maatschappelijke ontwikkelingen die los van deze doelgroep staan maar deze soms wel extra hard raken. Gemeenten hebben daar weinig invloed op, evenals op de inzet van de concrete, individuele professional wiens persoon in belangrijke mate bepalend is voor het al dan niet vinden van de juiste aansluiting bij de jongeren en gezinnen. Dit laat onverlet dat het aannemelijk is dat de gezamenlijke inspanningen positieve effecten zullen hebben.”

    Alle 22 gemeenten willen die kennis en ervaring, op enigerlei wijze, implementeren in hun reguliere aanpak. De verwachting is echter dat vanwege de grote bezuinigingen bij het Rijk en de gemeenten, de toekomstige middelen niet zullen volstaan om alle nieuwe ontwikkelingen in het reguliere beleid te kunnen opnemen. Daarover maken sommige gemeenten zich volgens het rapport zorgen. De angst bestaat dat waardevol gebleken, maar te kostbare interventies zullen verdwijnen.

    De betrokken gemeenten ontvangen tot eind 2012 geld voor de extra aanpak. Daarna stopt de subsidie. Donner schrijft dat de betrokken gemeenten resultaten zien van het geïntensiveerde beleid en dat zij daarom bereid zijn te blijven investeren in de ontwikkelde aanpak.

    Vanaf 2012 wordt het beleid voor speciale doelgroepen afgeschaft, zoals vastgelegd in de Integratiebrief. De aanpak en de daarop gebaseerde maatregelen moeten daarom vanaf 2012 voor iedereen gaan gelden. “Afkomst speelt daarbij geen rol” schrijft Donner.

    Wanneer het specifieke beleid verdwijnt en er ook geen resultaatafspraken worden gemaakt, zal het waarschijnlijk gissen blijven of het specifieke projecten voor Marokkaanse en Antilliaanse jongeren succesvol zijn geweest of niet. Discussies over het onderwerp zullen gevoerd blijven worden op grond van ‘beelden’ en minder op grond van ‘feiten’.

    Ewoud Butter is freelance onderzoeker en schrijver en hoofdredacteur van Republiek Allochtonië

    Lees of bekijk ook::

    Links naar de rapporten (alle links verwijzen naar de website van het ministerie van Binnenlandse Zaken); 

    Gemeenten met Antiiliaanse en Marokkaanse Nederlanders

    Gemeenten met Marokkaanse Nederlanders

    Gemeenten met Antilliaanse Nederlanders


    zaterdag, 1 oktober 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Website theatergroep De Spelers

    In toneel, de perenboom, de spelers, liefde van een terrorist, theater, toneel, kort, liefde, website.

    Sinds 2006 speel ik toneel bij Theatergroep De Spelers. De Spelers worden gevormd door Carlijn van Aalst,  Danielle Kretz, Elrick Mulder, Susan Picavet, Raimond Reijmers, Wiep Scheper en door mij. Voor de Spelers heb ik de afgelopen jaren twee toneelstukken geschreven: de Liefde van een Terrorist en De Perenboom.

    Sinds kort hebben De Spelers hun eigen website, zie hier

     


    maandag, 12 september 2011

    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Anne en de vrijdenkers

    In geknipt voor u, nomadische gedachten en verhalen, anne frank, fotografie, jonas staal, vrijdenkers, vrijdenkersruimte, vrijheid, vrijheid van meningsuiting, en meer.

    Ik ontdekte vorige week dat ik dit jaar mijn debuut heb gemaakt als fotograaf.  Kunstenaar Jonas Staal heeft een foto van mij gebruikt bij een expositie die heeft gehangen in het Van Abbemuseum over de Vrijdenkersruimte.

    Het is een foto van graffiti waarop Anne Frank met kefiya (Palestijnensjaal) wordt afgebeeld. Ik heb de foto een paar jaar geleden in de Amsterdamse Czaar Peterstraat gemaakt. Jonas Staal had mij vorig jaar toestemming gevraagd om de foto te gebruiken Ik kwam er vorige week bij toeval achter dat mijn foto ook was gebruikt.

    De foto is ook opgenomen in het boekje dat door het Van Abbemuseum is uitgebracht (zie hier (pdf) op blz. 51). Het hele boekje is overigens de moeite waard om te lezen.

    De Vrijdenkersruimte was een initiatief van VVD en PVV.  Op 4 juli 2008 werd in de kantoorruimte van de VVD en op de gang voor de kantoren van de PVV de Vrijdenkersruimte geopend: een tentoonstellingsruimte met werk van Nederlandse kunstenaars die te maken hadden gekregen met politiek of religieus gemotiveerde censuur in de uitvoering of presentatie van hun werk.

    Het ging goed zolang er werken werden aangeboden die niet door moslims werden geaccepteerd. Toen er echter ook kunstwerken werden aangeboden die door de PVV niet geaccepteerd werden – zoals het bord ‘Wilders extremist’ – haakte de PVV af. Onlangs liet de VVD weten te zijn gestopt met de Vrijdenkersruimte, omdat er al lange tijd geen nieuw werk was aangeboden.

    Dat bleek onjuist. Zo heeft de VARA-website Joop.nl bijvoorbeeld eerder dit jaar een cartoon aangeboden die onder druk van Wilders van de site joop.nl was gehaald. De cartoon werd niet geaccepteerd door de VVD.

    Vandaag liet GroenLinks kamerlid Jesse Klaver weten een nieuwe vrijdenkersruimte te willen inrichten.


    Ewoud Butter

    Ewoud Butter

    Hyves Linkedin Last.fm Twitter Flickr

    Extremisme voor beginners

    In roept u maar, extremisme, links extremisme, radicalisering, rechts extremisme, blog, integratie, joden, moslims, en meer.

    Radicalisme was in de jaren 70 van de 20e eeuw minder beladen dan het nu is. We kenden in die tijd zelfs nog een regeringspartij met de naam Politieke Partij Radicalen (PPR).  Tegelijkertijd waren de jaren 70 ook de jaren waarin in Nederland verreweg de meeste dodelijke slachtoffers (ruim 20) vielen als gevolg van terroristische aanslagen.

    Toch was er in die tijd nog geen Nationale Coördinator Terrorismebestrijding (NCtB), geen nationaal Actieplan Polarisatie en Radicalisering en er werd ook niet met regelmaat bekend gemaakt wat het Actueel Dreigingsniveau was. Er werden geen trainingen gegeven aan bestuurders en politieagenten om polarisatie en radicalisering te herkennen en er was nog geen bataljon aan wetenschappers, kenniscentra en (commerciële) bureaus die zich met het onderwerp bezighielden.

    Sinds 11 september 2001, nu 10 jaar geleden, is dat anders.

    Meer aandacht voor extremisme
    De toegenomen aandacht voor terrorisme is deels te verklaren uit het besef dat de samenleving door technologische vooruitgang en globalisering kwetsbaarder is geworden. Een terrorist met foute en/of handige vrienden zou over biologische, chemische of nucleaire wapens kunnen beschikken. En een handig hackende terrorist zou vitale computersystemen van ons land plat kunnen leggen en bijvoorbeeld in één keer de dijkbewaking, energievoorziening en de verkeersleiding op Schiphol kunnen treffen.

    Daarnaast heeft het moderne terrorisme een sterker transnationaal en politiek-religieus karakter gekregen. Dit geldt zeker voor het islamitisch terrorisme, waarvan we sinds 11 september 2001 en de daaropvolgende aanslagen in Madrid, Londen en de moord op Theo van Gogh, weten dat het ook in het westen kan toeslaan.

    Met het westen als doelwit, is ieder die een onderdeel hiervan vormt of deze vertegenwoordigt, een mogelijk doelwit van een aanslag geworden. We zijn dus allemaal potentieel slachtoffer geworden. Dit besef is een voedingsbron voor angst, die versterkt is door de War on Terror, uitspraken van radicale moslims van het type sharia4holland en door de internationale ‘Eurabia-beweging’ die in navolging van Bat Ye’or, Gates of Vienna en politici als Geert Wilders waarschuwt voor de islamisering van Europa. Sinds Anders Breivik weten we dat ook deze laatste beweging haar eigen extremisten kan opleveren.

    Sinds 2001 wordt de radicalisering van jongeren met meer zorg gevolgd. Uitingen die vroeger misschien nog als folkloristische jeugdcultuur werden bestempeld, worden nu eerder met argusogen bekeken. Soms met reden, maar vaak ook uit onwetendheid. Een orthodoxe salafist wordt dan bijvoorbeeld veel te snel als een gevaar gezien. Een extremistische moslim mag dan vaak orthodox zijn, maar daardoor is het merendeel van de orthodoxe moslims nog niet extremistisch.

    Wie zijn extremisten?
    Is Geert Wilders extreemrechts? Zijn de organisaties die zich in het proces tegen Wilders als benadeelde partijen hebben gemeld extreemlinks? Of is de salafistische Fawaz Jneid een extremistische moslim? Er zijn mensen die, afhankelijk van hun eigen (politieke) opvattingen één of meerdere van deze vragen met ‘ja’ zullen beantwoorden.

    Voor de Nederlandse overheid en de geheime diensten zijn geen van allen extremisten. Van extremisme is pas sprake wanneer democratische waarden en processen worden afgewezen en de eigen ideologie, die als universeel geldend wordt beschouwd, eventueel met geweld aan anderen worden opgelegd. Extremisme is de laatste fase van een radicaliseringsproces. Een extremist maakt gebruik van geweld of dreigt daarmee om de maatschappelijke orde te veranderen. Dat doen Wilders, de partijen die zich in het proces tegen Wilders hebben gemeld als benadeelde partijen en Fawaz niet.

    Vormen van extremisme
    Er zijn verschillende vormen van extremisme. De bekendste zijn: links extremisme, rechts extremisme, religieus extremisme en het extremisme van dierenactivisten en asielactivisten.

    Wie wordt extremist?
    Er is geen blauwdruk te geven van een extremist. Het komt onder alle opleidingsniveaus en leeftijdsgroepen voor, maar het meest in de leeftijdsgroep tussen 15 en 30 jaar. Mannen zijn vaker extremist dan vrouw, al is er de laatste jaren sprake van een flink emancipatieproces.

    Er worden  in de literatuur heel veel factoren genoemd die van invloed kunnen zijn op de gevoeligheid van mensen om te radicaliseren. Er valt geen eenduidig beeld te geven van de extremist en er blijken vele wegen te zijn die tot extremistische daden leiden.  Verklarende termen die vaak vallen zijn ‘vervreemding’, ‘identiteit’, ‘isolement’. Factoren die een rol kunnen spelen bij radicalisering zijn bijvoorbeeld:

    • Het gevoel achtergesteld, gemarginaliseerd of ‘niet gezien’ te worden.
    • Teleurgesteld zijn over het leven, over de woonsituatie, het werk en de financiële positie waarin zij  verkeren of de groepen waarmee zij zich sterk verbonden voelen.
    • Kloof met de wereld(en) van volwassenen.
    • Slechte familiale bindingen en een gering democratisch gehalte van het milieu waarin een jongere opgroeit.
    • Geen aansluiting kunnen vinden bij maatschappelijke instituties (overheid, gezin, school, leeftijdsgenoten, kerk/moskee, vrijetijds organisaties).
    • Gevoelens van ervaren onrechtvaardigheid of identificatie met personen of groepen waarvan men vindt dat ze worden achtergesteld of bedreigd. Dit soort gevoelens kunnen worden versterkt door:

    o Stigmatisering en discriminatie.
    o Beeldvorming in de media;
    o Internationale (politieke) situatie.

    • Onvoldoende weerbaar tegen radicale invloeden; bijvoorbeeld door niet over het vermogen te beschikken om alternatieve antwoorden te vinden op vragen van zingeving en ervaren onrecht.
    • Aansluiting vinden bij een (peer)groep, eventueel met een charismatisch leider; afzonderlijke groepen zijn vaak wel met elkaar verbonden in netwerken, maar van een hierarchie is zelden sprake
    • Voor migrantenjongeren kan daarnaast sprake zijn van factoren die voortkomen uit de migratie van hun ouders. De eerste generatie migranten, in Nederland deels analfabeet, blijkt soms niet bij machte hun kinderen te begeleiden in een geïndustrialiseerde, geseculierde omgeving met andere opvattingen.

    Bij veel radicaliserende jongeren is er sprake van een combinatie van factoren.

    De onderzoekers Buijs, Demant en Hamdy dichten in hun boek Strijders van eigen bodem (2006) extremisten de volgende vijf (ideologische) kenmerken toe:

    • ze voelen zich bedreigd en hebben de neiging de dreiging van de vijand uit te vergroten;
    • ze verwerpen de bestaande wereldorde;
    • ze hebben een utopisch beeld van een goede wereld;
    • ze hebben het idee te horen tot een uitverkoren groep mensen die de utopie kan verwerkelijken;
    • en ze kunnen (zuiverend) geweld gebruiken om de doeleinden te bereiken.

    Politieke systemen die groepen buiten sluiten of instabiel politiek bestuur zijn bevorderlijk voor extremisme. Ideologie en religie worden door de radicalen vaak gereduceerd tot frames die hun acties verklaren en rechtvaardigen en die dienen om anderen te mobiliseren. Een frame definieert het probleem (bijvoorbeeld de oorlog tegen de islam), de protagonisten (de radicalen) en de antagonisten (de ongelovigen, waartoe ook aanhangers van hetzelfde geloof kunnen horen).

    Beginnelingen

    Overigens hoeven extremisten niet altijd tot de gestaalde ideologische kaders te behoren. Zo bleek uit onderzoek van de Britse geheime dienst MI5 onder moslimextremisten dat de meesten van de door hen onderzochte extremisten op religieus vlak nog beginnelingen zijn. Ze hebben weinig religieuze kennis van de islam. Volgens MI5 zouden er zelfs duidelijke aanwijzingen zijn dat een stabiele religieuze identiteit bescherming biedt tegen gewelddadige radicalisering.

    Extremistisch geweld in Nederland neemt af
    In Nederland hebben sinds 1950 ongeveer 70 aanslagen met 30 dodelijke slachtoffers plaatsgevonden. Er werden in die tijd ongeveer 400 mensen gegijzeld. De meeste dodelijke acties vonden plaats in de jaren 1970. Het ging toen vooral om slachtoffers van geweld van Molukse extremisten en linkse extremisten uit binnen en buitenland (RAF, IRA). In de jaren 80 kwam het geweld vooral uit linksextremistische hoek (in het bijzonder Rara), maar ook voor extreemrechts waren het de gewelddadigste jaren.

    Links extremisme, inclusief milieu
    In de jaren 90 zijn de brede ideologische radicaal linkse groepen grotendeels verdwenen. Er kwamen one issue organisaties voor in de plaats zoals milieuactivisten, dierenactivisten en asielactivisten- die misschien niet allemaal als ‘links’ zijn te kwalifieren. Het overgrote merendeel van deze organisaties houdt zich keurig aan de wet en bewandelt de democratische weg om aandacht te vragen.

    Toch gelden linkse extremistische groepen in Nederland als de meest gewelddadige. Zo is een kleine groep dierenactivisten en asielactivisten de afgelopen jaren wel betrokken geweest bij illegale en gewelddadige acties. De moordenaar van Pim Fortuyn was een dierenactivist. Ook de antifascisten van de Antifascistische Actie (AFA) worden door de AIVD genoemd in verband met gewelddadige acties tegen demonstraties van extreemrechts.

    Rechts extremisme
    Extreemrechtse groepen zijn nog niet geheel verdwenen, maar de laatste jaren wel veel kleiner en zwakker geworden. Van geweld door extreemrechtse groeperingen is in de jaarverslagen van de AIVD al een aantal jaren amper sprake. In november 2010 heeft de AIVD de onderzoeksrapportage Afkalvend front, blijvend beladen uitgebracht over de dreiging die uitgaat van extreemrechts en rechts-extremisme. In dit rapport schreef de dienst: “Voor extreemrechts geldt dat de wervingskracht in de loop der jaren is afgenomen doordat sommige van hun standpunten op de landelijke politieke agenda zijn gekomen. Zo zijn in het integratie- en islamdebat, zoals dat na de aanslagen van 11 september 2001 begon, veel van de standpunten van extreemrechts aan de orde gesteld en bespreekbaar geworden. Voorbeeld hiervan is het veronderstelde failliet van de multiculturele samenleving. Deze ontwikkeling heeft er mede toe geleid dat van de destijds bestaande extreemrechtse groeperingen en bewegingen niet veel over is.”

    Ondanks het verzwakken van extreemrechtse groepen en bewegingen maakt de Anne Frank Stichting in de Monitor Racisme en Extremisme jaarlijks melding van zo’n 150-300 geweldsincidenten per jaar waarbij de daders extreemrechtse of racistische motieven hadden. Vooral moslims, maar ook joden zijn hiervan het slachtoffer. Sinds 2005 is er overigens wel sprake van een afname van het aantal incidenten.

    Tot slot kan er sinds de aanslagen van Anders Breivik in juli 2011 gesproken worden over (rechts)extremisme dat geinspireerd wordt door het internationale netwerk van groeperingen, politici, schrijvers en bloggers die vrezen dat het Westen, met hulp van ‘links’, geislamiseerd wordt. Hierbij moet wel de opmerking gemaakt worden dat het tot nu toe is gebleven bij één, weliswaar zeer gewelddadige, aanslag en verbaal geweld op internetsites.

    Moslimextremisme
    Het was een moslimextremist uit de Hofstadgroep die Theo van Gogh in 2004 vermoordde. Van extremistisch geweld door moslims is in Nederland na het verdwijnen van de Hofstadgroep de afgelopen jaren echter amper sprake geweest.

    De AIVD maakt jaarlijks overigens wel melding van enkele Nederlandse jihadisten die naar het buitenland trekken en van de dreiging van jihadistische groepen uit Afghanistan en Pakistan die mogelijk aanslagen in Nederland zouden willen plegen. In haar laatste jaarverslag heeft de AIVD aandacht voor (ultra-)orthodoxe islamitische bewegingen die in potentie een bedreiging zouden kunnen vormen voor de Nederlandse democratische rechtsorde.In dit verband noemt de AIVD de Moslimbroederschap, de Tablighi Jamaat, de Hizb ut-Tahrir en de salafitische beweging. De dienst stelt hierbij expliciet dat het om niet-gewelddadige bewegingen gaat. Toch acht de dienst ze in potentie gevaarlijk omdat “ hun boodschap, bereik en activiteiten op termijn kunnen bijdragen aan het ontstaan van maatschappelijke polarisatie, onverdraagzaam isolationisme en anti-integratieve tendensen.”  Maar de voorlopige conclusie luidt dat geen van deze bewegingen zich te buiten gaan aan extremistische activiteiten.

    Meer geweld in Europa
    In Europa is er sprake van meer geweld. Volgens Europol vonden er in 2010 in de EU in totaal 249 terreuraanslagen plaats, waarbij zeven mensen omkwamen en tientallen anderen gewond raakten. Het merendeel (160) van de aanslagen werd gepleegd door separatisten, gevolgd door links extremisten (45). Drie van de 249 aanslagen werden toegeschreven aan islamistische terroristische groeperingen. Extreemrechts kende een rustig jaartje en pleegde geen enkele aanslag.

    In Nederland werd geen aanslag gepleegd. Wel zijn volgens Europol het afgelopen jaar in Nederland 38 mensen opgepakt in verband met terrorisme. Het betrof 19 personen die verdacht werden van moslim-extremisme en 19 personen die verbonden zijn aan separatistische bewegingen. Deze cijfers zijn overigens niet terug te vinden in het jaarverslag dat de AIVD.

    Meer artikelen over radicalisering, terrorisme, polarisatie en discriminatie op Republiek Allochtonië hier

    Lees ook het blog van Martijn de Koning die veel over radicalisering onder moslims schrijft, zoals bijvoorbeeld hier


    Aantal berichten op deze pagina: 24. De berichten op deze pagina zijn niet ouder dan 3597 uur (149,9 dagen). Berichtgemiddelde: 0,2 bericht per dag, 1,1 per week.